论思亲 - 苏立忠牧师（附潮语翻译）

苏立忠牧师证道系列影音
日期：05/05/2019
主题：论思亲
潮语翻译：林伟贞传道

经文：以弗所书6:1-4
1你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。2-3「要孝敬父母，使你得福，在世长寿。」这是第一条带应许的诫命。4你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。


引言：
人是时间的存有，具有过去、现在与将来三个时态。
没有过去的现在，现在就无法认识自己是谁。
没有将来的现在，现在就没有方向。
没有现在的过去，过去只是古董。
没有现在的将来，将来只是幻想。
圣经要我们回顾过去、展望将来、活在现在。

1) 思亲是叫人感恩，不是记仇。
感谢父母或先人对我们的恩情，如果没有他们生我、育我、教我，就没有今日的我。

将孩子养育成人需要耐心、爱心，还要常常操心。

为孩子的健康操心、为孩子的学业操心、为孩子的费用操心、为孩子的品格操心、为孩子的信仰操心.......

为先人甚至为现在还活着的人在我们身上所做的而感恩，是一种需要不断操练的情怀。

16世纪英国宗教领袖克伦威尔(Cromwell)曾说：「思之而存感恩」这句话。若我们常花点时间去想想自己拥有的一切，你会感谢上帝给你这么多的恩典，也会感激那些赋予你机会和帮助的人。

当你懂得感恩的话，你将变成不一样的人，你发现你身边的人也跟你一样快乐起来，因为你不再「绑架」他们的爱。

因为你正在实践一条古老的法则：「愈知感恩，就能得到愈多。」
思亲，一方面是为着感恩，饮水要思源；另一方面，是为着不记仇。
是的，不是所有的人都好侍我们，天下也没有所谓「不是的父母」。

然而在思亲时，不是牢记他们的过失，包括：偏爱、暴力、缺乏关怀、酗酒、外遇、离婚等。

你可以收集邮票、钱币、电话卡，但千万别收集怨恨。相反的，要学习忘记，因为忘了总比记得好；原谅总比记恨好。

记仇或记恨就如同一个愚昧人去掘坟挖尸并企图去鞭尸；智慧的人则是让绿色的青草在「过去」的坟墓上生长，让新生的希望开花.......
让「过去」的伤害像「桥下流水」一样，不留下一点痕迹。

2) 思亲是叫我们更新，更成熟，不是重蹈覆辙，随波逐流。
「怨恨」一辞意谓着「再感觉」(re-feel)。若你因过去某人的伤害而怨恨他时，你将「再次感觉伤害」。

圣经称没有人是无罪的，我们是蒙饶恕而被称为义的罪人。我们理应秉持这份爱去原谅任何伤害过我们的人，我们无需背负一大堆的怨恨来继续伤害自己。

另一方面我们要问，将来我的孩子在思亲时会怎样纪念我？
是纪念我们拥有的财富或是崇高的人格？
是纪念我们能言善辩或是真诚爱神爱人？
我们要承接祖先好的一面，同时在基督里要培育出荣耀上帝的丰盛生命。

以中华文化来表达这丰盛的生命，包括：
第一，守身。孝经说：「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」

「守身」有两个目的：

a) 可以行孝；

b) 不使父母忧虑。论语记载孟武伯问孝，子曰：「父母唯其疾之忧」。
第二，修身。是指伦理上之德性，若在道德上败坏，就会使父母受羞辱，这是大不孝。

第三，行仁。就是仁民而爱物，落实这理想就要「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，这样一来，天下就成一家人了。
所以不是以祭拜礼 ，三支香代替孝之真义！

在基督信仰里，借着新生命及圣灵的能力来守身、修身、行仁道，并以荣耀上帝为至高的目标！