耶罗波安，自作聪明的君王 - 苏立忠牧师

主题：耶罗波安—自作聪明的君王
经文：列王纪上12:26-33
讲员：苏立忠牧师
日期：28/02/2016

列王纪上12:26-33
26耶罗波安心里说：「恐怕这国仍归大卫家； 27这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主—犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。」 28耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：「以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难；这就是领你们出埃及地的神。」 29他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。 30这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。 31耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。32 耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭，又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。 33他在八月十五日，就是他私自所定的月日，为以色列人立作节期的日子，在伯特利上坛烧香。

引言： 耶罗波安是所罗门王国分裂后，北国以色列的第一位王。他大有才能，为所罗门所赏识，派他监管约瑟家的一切工程。(王上11:28)

他懂得把握时机，由于目睹所罗门王穷奢极侈，重役科税，了解民间的怨愤，于是心生叛变。

神也给他机会，借先知亚希雅告知要将十个支派赐给他，因为所罗门犯罪离弃上帝。但先知也劝勉他，必须遵行神的道，王位才得以长久。

所罗门听说此事，下令追杀耶罗波安，于是他逃到埃及直到所罗门去世为止。(11:29-40)

另一方面，因着所罗门王的儿子罗波安的愚昧不听老臣子的劝谏。(12:1-15) 致使北方十个支派转而拥立耶罗波安作他们的王，并且在示剑立都。

1) 自作聪明，在恩典中堕落。
人往往想尽办法爬上高位，一旦上了高位又害怕从高位上掉下来，因此又想尽办法保住自己的高位。

首先，铸造金牛犊。
耶罗波安害怕北国人民「仍然会归回大卫家，这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主—犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。」(12:26-27)

以色列人一年三次上圣殿守节献祭(王上9:25)，除此平日也可能上到圣殿献祭。
这带给耶罗波安的危机是：一方面只要他们继续留在南国的宗教体系里，他们就继续受着南国祭司的教导；另一方面是他们跟南国的人接触的机会多了，可能会带来负面影响。(就像朝鲜不让人民与南韩人民来往一样)。

结果他「打定了主意」想出了万全之计，铸造两只金牛犊，一只放在伯特利(是北国最南部的城市，离耶路撒冷十九公里，历史上也是犹太宗教的重镇)；一只放在但(是北面的一座城，也是古老的敬拜中心地，参士18:30-31)。

这两座城成了官方认可代替耶路撒冷的敬拜中心。这是聪明又狡猾的用心之计。

耶罗波安在第28节说：「看哪！你们的神，祂是那领你们从埃及上来的神！」

耶罗波安并无意在耶和华之外另立新的神，而是以金牛犊代表神的同在，在原文倘有说明这位耶和华是与他们相近的神，祂不是一位要他们走老远的路去耶路撒冷去敬拜祂的神。然而当我们比较王上12:28与出32:4，耶罗波安与亚伦说的话几乎完全一样：「这就是领你们出埃及地的神。」为何耶罗波安没有从历史中汲取教训？

而事实上不仅以色列历史，可说人类历史是个拜偶像的历史，人类不断重蹈覆辙以别神取代耶和华得罪上帝。

第二，筑坛建殿、设立祭司
所谓建殿(12:31)，意思不是说他在众邱坛旁边或附近另建一座圣殿，乃是说他将本来已有的邱坛修筑组合为一个殿。由于需要在圣殿里事奉的祭司，耶罗波安「把不是利未人子孙的平民立为祭司」(12:31）。因为他排斥利未人，不准他们作祭司事奉耶和华(代下11:14)。

耶罗波安如此行，显然是出于政治动机，就是深怕他们会心向耶路撒冷，因而破坏了他要在北国设立属于本土的宗教，从而使人民的心归属北国的大计。

第三，擅改节期(12:32)
这节期到底是什么？有各种不同说法。
总之，耶罗波安定八月十五日为一个新时代的开始，从今以后百姓无需也没理由再到所罗门的旧时代之下的圣殿那里去敬拜了。

第四，向金牛犊献祭烧香(12:32-33)
「这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊」(12:30)

2) 不回应神的呼声，自甘堕落。
神出于怜悯，差遣一位不知名的先知去警告耶罗波安，给他一个悔改的机会。
但耶罗波安听见神人的预言，竟然下令逮捕神人，以此封住神人的口，那知上帝此时介入其间，使耶罗波安的手立刻枯干，无法动弹。

原本高傲的耶罗波安，此刻谦卑哀求，在神人为他祷告之后，他的手就复原了。(13:1-10)可是他并没有悔改。

此后，上帝藉着耶罗波安的儿子亚比雅的生病死亡，并透过先知亚希雅再次警告说：
「我从民中将你高举，立你作我民以色列的君，你却不遵守我的诫命，行我眼中看为正的事，你竟行恶，比那在你以先的更甚，为自己立下了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后。」(14:7-10)

但他依然故我，我行我素，不肯悔改，最后终被上帝剪除(14:10-16;15:27-30)。
耶罗波安为北国以色列留下一个不好的开始，接下来的君王个个行恶。北国历经209年，9个王朝，19个君王，没有一个是敬虔合神心意的。

总结： 耶罗波安大有才华，却以自己的聪明去犯罪；他的王位乃是神所赐的，他竟然为了自己的利益出卖上帝。结果沦为撒旦的工具陷民于罪，自己也无法从罪中逃脱。

追根究底恐怕他向来都不认真看待信仰，与神的关系是疏远的。他将耶和华说成是「你的神」(13:6)不是「我的神」。


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